梵鐘（印山寺梵鐘）

明治の廃仏毀釈という混乱を免れてきた潮音院の宝物。

１７１４年鋳造で、側面には、この梵鐘の、由緒が彫られている　



肥之前州平戸印山寺鐘銘並序

奥有精舎号印山寺前之太守隆信公

法名印山道可居士之遺址也爾来多

更歳月矣叢龍居之臥雲継軌瑜伽之

妙業唯鎮護国家而利有情方其磬聲

徹暁持誦接宵経耳澄心絶塵割愛今

欠一梵鐘故鎔鋳之以荘厳　遺址之

法林兼報四恩洪徳而己



（以下読みくだし）

  肥の前州平戸印山寺の鐘銘並びに序

奥に精舎有りて印山寺と号す　

前（さき）の太守隆信公の法名 印山道可居士の遺址なり

爾来 更に歳月を多くす　叢龍（四海竜王）は之に居し

臥雲は軌を継ぐ

瑜伽(ゆが)の妙業（真言密教の修法）は　唯国家を鎮護し有情(国民)を利す

方に其の磬聲（梵鐘の音）は暁を徹して誦を持し宵に接す

経耳は心を澄まして　塵（煩悩）を絶つ　割愛

今　一つの梵鐘を欠くが故に  鎔鋳し之を以て荘厳す

遺址は之　法林（寺院・僧堂）と　四恩洪徳に報いるを兼ねん



（以下、印山寺梵鐘の銘文）

　　　銘　　日
         
　鳥兎生一　清？含霜　　　　

  送夕賓旦  渡江伝郷

　若衆游息　天龍致祥

　慈風無際　庭宇吉康

　
　正徳四甲午年十月吉祥日

    願主　当寺十三世法印盛陽
   
    同　　長峰長右衛門尉次政
   
            前佐賀住
          　　谷口安左衛門



（以下、読みくだし）

　　　　　　銘に曰く

　烏兎　一に生ず        清？　霜に含む

　夕に送り　旦に賓す    江を渡り　郷に伝わる

　若衆は　游息し        天龍は　祥を致す

　慈風　際無く        庭宇は　吉康す

　
　１７１４年十月吉祥日 

    願主　 当寺十三世住職　法印盛陽

   　同　　長峰長右衛門の尉（じょう）　次政（つぎまさ）
   
            前佐賀住
          　　谷口安左衛門＜佐賀藩の御用鋳物師谷口氏・四代目安左衛門兼清 (享保3年・1718没)＞



＊烏兎・・・（うと）金烏玉兎の略。太陽には三本足の烏が、月には兎が住む。
　　　　　　月日、歳月、光陰の意味

＊清？・・・すがしき音（声）

この梵鐘を鋳造した谷口安左衛門の作品は、九州各地に散見される。

谷口師は１７１８年没。印山寺梵鐘は、わずか４年前の作品ということがいえる。
極めて晩年の作品である。